SUMPAH BUAYA SAMARAHAN

Sedang enak menghirup kopi panas di ruang tamu rumahnya, Hj. Putit memulakan cerita buaya Samarahan yang boleh tahan misteriusnya jika dibandingkan dengan Bujang Senang. Hj. Putit juga mengatakan yang buaya Samarahan tidak pernah mengganas terhadap penduduk sekitar sungai jika tidak disebabkan oleh satu insiden di suatu masa lampau.

Sebagaimana yang pernah berlaku di sekitar Batang Samarahan, Sarawak (batang=sungai besar dalam bahasa Iban), buaya-buayanya dikatakan bukan buaya biasa. Menurut cerita orang-orang tua, buaya-buaya ini merupakan buaya jadian/jelmaan dan naik ke darat setiap purnama kerana pada ketika itulah biasanya diadakan pesta kampung di sepanjang sungai berkenaan.

Dikatakan ada tujuh ekor buaya jelmaan ini yang bilamana mereka naik ke darat setiap malam purnama, mereka dikenali sebagai pria berparas tampan, berbudi pekerti dan bersopan-santun. Mereka akan naik ke tebing ke kampung yang berdekatan dan menanggalkan kulit buaya yang dipakai, disimpan rapi di sebalik pohon-pohon dan masuk ke kampung. Kehadiran mereka di setiap keraian disambut baik oleh orang-orang kampung tanpa mengetahui identiti mereka yang sebenar. Sesudah tamat keraian kira-kira tengah malam, mereka akan pulang ke tebing sungai, mengambil kulit-kulit mereka dan menyelinap masuk ke dalam sungai tanpa disedari warga kampung.

Setiap kali ada keraian, mereka bertujuh ini selalu membantu orang-orang kampung dan secara tidak langsung menarik perhatian para gadis yang teruja dengan ketampanan mereka. Mereka biasanya akan diajak oleh orang kampung untuk makan dan menari bersama, sehingga mereka tersipu malu. Oleh kerana tidak mahu menolak permintaan orang besar kampung, mereka melayan para gadis yang semestinya menaruh hati terhadap mereka. Oleh kerana hampir setiap purnama ada keraian, kehadiran mereka amat dinanti-nantikan oleh semua yang berkampung di sepanjang tebing sungai itu.

Sebagaimana adat resam manusia, perasaan hasad dengki senantiasa mengiringi perasaan gembira. Adapun para pemuda kampung selalulah berasa hampa kerana mereka tidak mendapat perhatian para gadis yang sudah tertancap pada tujuh pemuda itu. Bukan sekadar itu, mereka juga kurang dihargai pembesar kampung yang lebih banyak memuji tujuh pemuda itu.

“Kitak orang heran sik, sidaknya bukan urang kampung kita. Sidaknya urang luar. Kenak sidaknya agik bagus dari kita? (Aku hairanlah, mereka bukanlah orang kampung kita. Dan juga bukan orang daripada sekitar kawasan ini. Kenapa mereka lebih popular?)”

“Minggu sigek ada pesta agik, mesti sidaknya datang. Masa ya kita bante sidaknya puas-puas (Minggu depan ada pesta, mereka pasti datang. Kali ini, kita kerjakan mereka cukup-cukup!)”

Keraian yang ditunggu tiba juga. Kehadiran mereka seperti biasa menceriakan pesta. Sesudah tamat, dan bila semua orang sudah pulang, mereka bertujuh pun pulang ke tebing sungai. Tanpa disedari, segala aktiviti mereka diperhatikan sedari awal kedatangan mereka. Dan mereka juga mengetahui identiti sebenar tujuh pemuda itu.

“Boyak paduhal sidak tok. Bukannya urang. Padanlah kacak rupa sidak tok. Sik puas ati aku (Mereka ni buaya rupanya. Bukannya orang. Padanlah kacak mereka ni. Aku tak puas hati)”

Mereka merancang strategi.

Bila tiba keraian sepurnama kemudiannya, penampilan tujuh pemuda ini lebih segak daripada sebelumnya. Kali ini juga, mereka lebih berani untuk mengajak para gadis menari bersama mereka. Mereka mahu mengahwini gadis-gadis ini dan berhasrat untuk kekal sebagai manusia biasa.

Pada masa yang sama, beberapa pemuda yang telah menunggu kedatangan mereka di tebing mula menjalankan aktiviti yang sudah dirancang. Masing-masing ketawa dan puas kerana dendam terbalas.

Para pemuda itu sedang asyik menari pada lagu terakhir apabila angin mulai bertiup dan guruh berbunyi. Angin bertiup membawa sekali suatu bau ke arah kampung. Dan pada masa yang sama, mereka berhenti serentak dan berkumpul sesama sendiri, pada kehairanan semua yang ada di situ.

“Lain menar bau tok, kedak bau kulit kenak tunok (Lain betullah bau ni, macam bau kulit terbakar)”

“Aku rasa sik nyaman ati ko. Aku rasa kulit kita ya kenak tunok. Jom pulang! (Aku rasa tak sedap hatilah. Aku rasa kulit kita tu yang dibakar. Jom balik!)”

Mereka meminta diri secara tergesa-gesa dan keluar daripada pesta itu. Cuaca menjadi semakin buruk dan kilat mula sabung-menyabung. Angin bertambah kencang dan penduduk kampung bertempiaran lari. Tujuh pemuda itu bergegas pulang ke tebing, tanpa disedari mereka diikuti beberapa pemuda kampung.

Di tebing, sebahagian kumpulan pemuda itu bersorak-sorai disekeliling kulit-kulit buaya yang mereka bakar tanpa menghiraukan cuaca yang buruk itu. Setibanya di tebing sungai, tujuh pemuda itu terperanjat besar dan hampir menerpa ke arah kumpulan pemuda itu, tetapi dihentikan oleh ketua pemuda yang mengikuti mereka dari kampung.

“Kamek orang dah tauk sapa kitak orang tok. Kitak orang bukan manusia… kitak orang boyak! (Kami tahu siapa kamu. Kamu bukan manusia, kamu buaya)”

“Kulit kamek orang! Kulit kamek orang! Kenak ditunok? (Kulit kami! Kulit kami! Mengapa dibakar?)”

“Tok pake balas dendam rah kitak orang. Kamek orang sik suka dengan kitak orang datang ngaco orang kampung semua. Kitak orang bukan manusia! (Ini ialah pembalasan pada kamu. Kami tak sukakan kamu datang ke kampung kami. Kamu bukan manusia!)”

Sambil itu cuaca semakin buruk, mereka mulai bergaduh; tetapi akhirnya kulit mereka habis hangus rentung tak dapat diselamatkan lagi.

“Sampe ati kitak orang tunok kulit kamek orang… kamek orang bersumpah akan ngaco keturunan kitak orang sampe mati. Jaga-jaga ajak, tok sumpah kamek! (Sampai hati kamu membakar kulit kami… kami bersumpah akan memburu keturunan kamu sampai mati. Berjaga-jaga, inilah sumpah kami!)”

Seraya dengan sumpahan yang diungkapkan, mereka bertujuh terus terjun ke dalam sungai, tidak timbul-timbul selama beberapa minit dan bertukar sepenuhnya menjadi tujuh buaya besar, secara kekal, dan masing-masing menghala ke beberapa kawasan sekitar Batang Samarahan dengan dendam membara.

Sejak dari peristiwa itu, telah banyak orang kampung yang terkorban kerana dendam buaya-buaya itu, termasuklah pemuda-pemuda tersebut. Beberapa kes korban buaya Samarahan pernah dilaporkan dalam media pada pertengahan 1990an. Aneh tapi benar seperti sumpahnya, mangsa-mangsa ini semuanya mempunyai pertalian keturunan dengan ketua pemuda itu tadi.

Begitulah kisahnya sambil Hj. Putit menghabiskan rokok Dunhillnya di malam sepi itu.

* Sebagaimana yang diceritakan kepada aku semasa berambeh (bermalam=Bahasa Melayu Sarawak) di Kampung Mang, Kota Samarahan, Sarawak pada 2004. Kisah ini hangat kembali pada pertengahan 90an di mana dua mangsa yang mempunyai pertalian keluarga mati dibaham buaya di sungai tersebut. Sekarang kisah ini hanyalah sebahagian daripada cerita malam hari di kampung-kampung sekitar Batang Samarahan.

LEGENDA BUJANG SENANG

* Seperti yang diceritakan kepada wartawan NST dan BH, James Ritchie dan Normah Mullie. Dan statistik serta rekod daripada Pejabat Daerah Sri Aman, Sarawak. Juga sedikit sebanyak dikaut sendiri oleh aku semasa menetap di Sri Aman sekitar 2003-2006. Terima kasih kepada Pak Baie di Kampung Hilir, Sri Aman atas urutan badan dan cerita yang best-best di malam hari.

Lungu ialah seorang pahlawan Iban yang terkenal di sekitar Sungai Skrang, Sarawak. Kehebatan beliau sewaktu ekspedisi mengayau (potong kepala) musuhnya digeruni dan bukan sedikit yang terkorban ditangannya. Kehebatan beliau bukan sekadar di Sungai Skrang tetapi juga sampai ke Batang Lupar (batang=sungai besar dalam bahasa Iban) di Bahagian Sri Aman hari ini.

Musuh-musuh beliau percaya Lungu punya ilmu kebal yang tidak lut parang, lalu menculik isterinya agar rahsia kekebalan Lungu dapat diketahui. Dilema antara kebanggaan suku dan kasih sayang, Lungu datang ke Batang Lupar dengan harapan membebaskan isterinya dan membunuh penculiknya. Namun, isteri Lungu ditombak mati sebaik dibebaskan, manakala Lungu bertarung bermati-matian dengan musuhnya sehinggalah ke tepi sungai Batang Lupar. Musuhnya telah mengetahui kelemahan Lungu iaitu kekebalannya musnah tatkala beliau berada di perairan sungai itu. Lungu ditombak, dipanah dan disula terbalik oleh musuhnya di sungai itu. Mayatnya dan isterinya dibiarkan sehingga tenggelam dek air pasang.

Mujur para dewata yang memberi kesaktian pada Lungu sekali lagi menumpahkan magis ke atas mayatnya dan isterinya, lalu setibanya air pasang Lungu dan isterinya bertukar menjadi buaya besar yang memiliki belang putih dibelakangnya untuk menghantui keturunan pembunuhnya di sekitar Batang Lupar. Maka lahirlah Bujang Senang, seperti yang diketahui. Nama Bujang Senang sendiri dinamakan bersempena Sungai Senang, salah satu cawangan Batang Lupar dimana buaya itu sering kali dijumpai.

Terus ke masa depan, tahun 1982…

Bangan anak Pali telah dilantik sebagai penghulu Rumah Pali oleh pihak residen Sri Aman. Dua hari sebelum majlis pelantikan rasmi di rumah panjang mereka, beliau dan abangnya, Kebir, berhasrat untuk mencari rezeki di sekitar Batang Lupar. Menyusuri sungai ke arah hilir, mereka masuk ke kawasan Sungai Sungga, salah sebuah cabang Batang Lupar yang besar itu dan mula mencari udang. Dengan menggunakan sadak (sejenis bekas diperbuat daripada rotan), mereka menyusuri sungai yang berparas pinggang dan mencedok udang.

Hari sudah meninggi, sudahpun tengah hari. Seekor burung embuas (burung raja udang (kingfisher), dalam bahasa Iban) tiba-tiba melintas. Kebir berasa tidak sedap hati, kerana lintasan embuas bermakna sesuatu yang buruk bakal berlaku. Kebir memanggil adiknya naik ke tebing, tetapi Penghulu Bangan tetap berkeras meneruskan pencarian udang.

Penghulu Bangan mula berpaling ke arah abangnya dan meredah air separas pinggangnya apabila beliau terpijak sesuatu di dasar sungai yang keruh itu.

“Nama utai tok, baka batang… (apakah benda ini, macam batang rupanya)”

Kebir baru saja mahu membalas kata-kata adiknya apabila satu deburan kuat berdentum. Penghulu Bangan hilang dari pandangan. Beberapa saat kemudian, seekor buaya besar gigantic timbul dengan mayat Penghulu Bangan di rahangnya. Kebir terus terjun dan memeluk ekor besar buaya itu demi menyelamatkan adiknya, tetapi tidak berjaya. Kebir menyedari bahawa buaya itu berbelang putih dibelakang, terus pulang ke rumah panjang dengan perkhabaran buruk.

Operasi mencari berterusan selama 5 hari dengan pihak polis serta Perhilitan turut serta. Suasana sedih menyelubungi rumah panjang itu apabila mayat Penghulu Bangan dibawa pulang hanya bahagian atas sahaja. Tiada tanda-tanda buaya itu serta sisa-sisa mayat ditemui.

Itulah kebangkitan Bujang Senang dan mula diketahui umum. Berikutan itu, polis Sarawak melancarkan ‘Operasi Buaya Ganas’ di semua sungai-sungai besar yang berpotensi tinggi, seperti Batang Sadong, Samarahan, Lupar, Layar dan Saribas.

Batang Lupar, 1984.

Badong anak Apong, dari Rumah Nyawin tidak jauh dari Sungai Stirau, Batang Lupar sedang sibuk mencedok udang apabila seekor buaya besar membaham beliau dan diperhatikan beberapa penduduk kampung. Buaya itu dilihat melambung-lambung mayat Badong sebelum menghilangkan diri di dalam sungai. Saksi berkata lebar ekor buaya itu sebesar tong dram dan ada garis putih dibelakang. Usaha diteruskan dan mayat mangsa dijumpai 2 hari kemudian tidak jauh dari tempat kejadian. Operasi memburu dijalankan lagi tetapi tiada sebarang tangkapan dibuat.

Batang Lupar, 1987.

Seekor burung embuas melintas tatkala Berain anak Tungging sedang mencedok tanah liat di dasar sungai untuk menutup lubang-lubang di perahunya. Setelah siap, Berain mahu pulang ke tebing apabila seekor buaya besar menariknya ke dalam sungai dan kejadian ini disaksikan sendiri anak saudaranya. Dengan maklumat yang sama seperti sebelumnya, seluruh penduduk sekitar Batang Lupar ketakutan dengan nama Bujang Senang.

Tuai rumah (ketua rumah panjang) Rumah Tuah, Tuah anak Tunchun percaya buaya ini sememangnya Bujang Senang dan buaya yang sama membunuh adik beliau, Inchi anak Tunchun pada 1962. Beliau yakin bahawa sumpahan itu memang benar dan buaya itu ialah suatu entiti yang berhantu. Kata beliau, semua mangsa terlibat seperti adiknya, Penghulu Bangan, Badong dan Berain mempunyai pertalian langsung dan ini tidak dipertikaikan.

Menjelang 1989, banyak laporan di akhbar-akhbar tempatan memaparkan kisah kemunculan kerap buaya-buaya besar di sekitar Batang Samarahan dan Batang Sadong, seolah-olah menggambarkan sesuatu bakal berlaku. Terdapat pelbagai cerita, seperti kononnya Bujang Senang telah berada di sungai-sungai tersebut untuk melunaskan dendamnya bersama buaya-buaya lain. Benar atau tidak, wallahu’alam.

Sungai Pelaban, cabang kecil Batang Lupar, 1992.

Seperti kebiasaan, keluarga Bayang akan mudik ke hulu ke arah sawah padi mereka tidak jauh di Sungai Pelaban. Air ketika itu hendak pasang, dan Dayang membantu ibunya melintasi sungai separas pinggang ke seberang, sebelum dia naik ke tebing. Abang beliau Enie Bayang sudah mula bekerja di kebun sambil ayah mereka hendak ke rumah panjang mengambil kelengkapan.

Awan kelihatan berbalam-balam. Dayang baru saja hendak naik apabila satu deburan kuat menariknya ke dalam sungai. Dayang menjerit sekuat hati dan ibunya terkejut besar apabila anak gadisnya sedang diheret seekor buaya besar. Terpekik terlolong memanggil pertolongan, orang-orang yang ada terus menerpa ke arah ibu Dayang. Abangnya bergegas dan bersama-sama rakannya terus menjalankan operasi menjejak buaya itu.

Rumah Bayang bergegar dengan berita itu, lantas turun ke sungai memburu buaya. Dayang sudah hilang dibawa buaya ke dasar sungai. Bersama-sama mereka, Mandau mula membaca mentera. Setelah lebih dua jam, Enie, abang mangsa menjumpai mayat adiknya yang masih sempurna di celah-celah puing di salah satu lubuk sungai itu.

Buaya itu kembali dan mengganas. Dengan beberapa tembakan, buaya itu tetap melawan. Oleh kerana besarnya saiz buaya itu, pasti sukar ditewaskan. Tetapi Mandau tetap bermentera dan mula membaling tombak ke kepala buaya, tetapi patah. Awan semakin gelap, air mulai surut. Buaya besar itu mula melarikan diri ke arah Batang Lupar, tetapi dihalang oleh sebatang kayu besar yang merentangi mulut sungai itu. Buaya itu terus diserang, ditembak dan ditombak. Buaya itu mengganas dan meronta-ronta sehingga pergerakannya menjadi sedikit aneh. Buaya itu berpusing dan mengelilingi puing-puing kayu seolah tahu kematiannya, dan tidak lama kemudian, buaya besar itu menemui ajalnya.

Buaya yang besar ini diangkut ke rumah panjang selama 4 jam perjalanan, dan barulah disedari dibelakangnya ada garisan putih. Inilah dia Bujang Senang yang diperkatakan, dan ramai sekali polis, Perhilitan serta wartawan datang membuat liputan. Sayangnya bangkai buaya ini dibuang begitu sahaja ke laut tanpa sebarang usaha membawa balik oleh pihak muzium, cuma kepalanya sahaja telah dibawa pulang oleh Johnson Jong untuk tatapan umum di ladang buayanya di Siburan, Sarawak.

Ada yang mempertikaikan kesahihan buaya yang ditangkap, kerana ada yang berpendapat buaya itu bukanlah Bujang Senang, dan pelbagai cerita lagi. Ada sesetengah masyarakat Iban di sepanjang Batang Lupar mempercayai Bujang Senang masih hidup, lebih besar dan sentiasa berada di sungai itu. Wallahu’alam.

Khallas.

di saat CINTA tercipta (I)

Pulau Perhentian, 30 Julai 2008.

Dia sedang bercuti di sini. Berseorangan. Tanpa teman.

Dia menginap di sebuah resort yang sederhana kadar penginapan tetapi menggembirakan. Dia menyusuri pantai berkaki ayam. Berseorangan. Tanpa teman.

Dia mahu melampiaskan segenap fikiran ke arah Laut China Selatan yang terbentang luas di garis horizon itu. Segala ingatan, memori dan fikiran terhadap seseorang yang pernah dikasihi (dan mengasihi). Puas sudah dia mencuba untuk melupai si dia, tetapi tidak berjaya.

Mampukah dia melakukannya berseorangan, tanpa teman? Itulah yang dia mahukan tanpa sebarang gangguan.

"Dia bukan milikku."
"Biarlah segalanya menjadi kisah klasik kami."

Dia kembali ke bangku di tepi pantai. Butiran pasir dikakinya terkuis. Lantas dia berbaring dibawah payungan. Di kejauhan terdengar gelak tawa seorang wanita dan anaknya bermain bola plastik. Hatinya ditambat, tetapi ditangkis perasaan itu.

"Apakah perasaan ini?"

Dalam lamunan dia membayangkan kecantikan wanita yang bertakhta dihatinya... insan sama yang mahu dihapuskan dari ingatannya tadi. Sekonyong-konyong susuk tubuh yang wangi lagi menawan mendatanginya, dan mengusap dirinya seolah-olah realiti. Wanita itu duduk disebelahnya, merelakan cinta mereka bertaut kembali untuk seharian seperti yang pernah didambakan semasa di Tanah Jawa dahulu.

Sekadar lamunan di bawah payung...

"DBUK!"

Dia terpisat-pisat setelah sebiji bola plastik tertampar kepalanya. Dia terduduk, mengambil bola dan memanggil si tuan punya. Bukanlah geram, cuma mahu kembalikan hak orang.

Seorang budak lelaki datang ke arahnya. Dia diam sahaja. Takut dimarahi dia. Datanglah dia kepadanya, dan dia memberikan bola itu kembali dengan senyuman. Budak itu tersenyum sambil memandangnya, tanpa disedari ibunya memanggil dan datang padanya.

"Adam! Mari balik, mama mahu..."

Dia memandang ke arah wanita itu. Lantas dia terdiam.

Wanita itu tidak terkata walau sepatah. Terdiam juga.

Kerana pada ketika itu mata mereka saling berpandangan, memainkan irama yang sama, seakan sebaris kata tiada penghujungnya...

Di kala itu: kata bujukan, pegangan tangan, kucupan bibir, desahan berahi, rengekan manja, minum petang, perpisahan... terpampang di ingatan.

Oh Tuhan, mengapakah Kau mempertemukan dia dengan wanita itu?
Oh Tuhan, adakah ini ujianMu buat hambaMu yang keputusan cinta?
Oh Tuhan, akan lahirkah harapan untuk dia dan dia bersatu?

Adakah ini kekuatan cinta? Wujudkah rasa cinta itu? Perlukah dia berbalas kembali?

Of Being Naive and Pure

Naive-lah sangat kan. Yeah, rite.

After a year of committed, fun and wonderful career, I was called to attend a three-day induction course by my employer. Following my job confirmation, the induction a.k.a orientation course is compulsory. Feels like being a uni student again. How refreshing.

My office sent three new staff: me, Sha and Zainal for the course. To tell the truth, we knew most of the things around as we are used to going around the building, make dealings with other departments, get involved in their activities and lots more; except a trip to our printing plant. So off we went to the course at Level 5.

One of the things that I liked about this course is meeting and make friends from all departments involved. The whole program was good, some are adequately interesting; but somehow I really enjoy being flanked by girls throughout the course. One is a 5-month pregnant beauty and a Singaporean amoi, we shared lotsa info and marriage stories together. Lots of particpation and activities, especially on the first day, made us feel like a strong family.

The best thing about this program was the tours. There were two tours: the facility tour around the building and printing plant tour at Shah Alam. Hoho. That facility tour I knew well, so that's why I escaped from touring to some departments/units that I know too well. I made an escape back to my desk, checking my emails and Facebook until they came at my office ( a part of the tour), picking me up for the final turn to the security area.

Being an NSTP employee without visiting the printing plant is considered incomplete. It was a great experience for me when we got to the printing plant and see how it works. It's like an extensive system of railways+highways+roller coasters. Teruja beb. I will bring my wife to visit the plant.

These pix will do the talking:

Film negatives during pre-press before being sent to the yellow room for plate-making.

Exposed negative films are processed to make a plate for printing.

A copywriter extends his duty from BB Bangsar to the printing plant.
A technician demonstrates how printing is done & monitored.

With Caslyn Chan, our Singapore sales correspondent.

Newspapers are traveling in these so-called highways and roller-coasters.

With Azura of E-Media.

After all, we enjoyed our ride and had fun making friends, kinda miss them. While we might bump into each other in future, the fun would never be the same. Hmm. At least, we learned something and committed to become best employees for the benefit of the company.

Khallas.